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domingo, 25 de janeiro de 2015

Imagens de Botucatu até Bofete via Três Pedras

Imagens encantadoras em meio de um relevo de serra, estrada de terra, oportunidade para que o turista possa parar seu carro e apreciar as montanhas, árvores, rios que brotam junto as pedras, aves diversas e depois de tudo isso, caso queira tomar um café, água ou até almoçar, tem a cantina figueira, com vista para as montanhas, um jeito simples de imaginar o infinito a partir da natureza.
A região está bem sinalizada para o turista, segundo informações trata-se do trabalho de um Turismologo de Bofete, Sr. Juliano Bolonha, que está divulgando esta região e graça a essas informações, tive oportunidade de conhecer este caminho. Também recomendo aos amigos que vierem para esta estrada uma visita a Cantina da Figueira, fica próxima das três pedras, local para uma boa pausa. 
Clique nas imagens e faça uma viagem nesta região. 
Joaquim Luiz Nogueira 


































domingo, 18 de janeiro de 2015

O Contexto Escolar Periférico e a Teoria do último Homem


Joaquim Luiz Nogueira

Nas últimas décadas, cada início de ano  letivo se transforma em drama, pois uma espécie de simbiose, que de sentido da ecologia, trata-se de  associação de dois ou mais seres que, embora sejam de diferentes espécies, vivem conjuntamente, porém, diferentemente da natureza, na escola, fica difícil ver as  vantagens recíprocas entre todos os envolvidos.
Este drama pedagógico de início de ano letivo também pode ser chamado de entropia, grandeza que, em termodinâmica, permite avaliar a degradação da energia de um sistema: mas, na escola permite avaliar a deterioração de um sistema de ensino em profunda mudança de rumos.
Nos últimos planejamentos anuais, o termo usado por Slavoj Žižek[1] de características do Último Homem, vale para a maioria dos envolvidos com o contexto escolar periférico, isto é, espaço que acolhe a todos, simbiose ou entropia, cujo resultado: “um ser apático, destruído de grande paixão ou engajamento. Incapaz de sonhar, cansado da vida, ele não assume riscos, buscando apenas conforto e a segurança”.
Se este se torna o perfil da maioria dos envolvidos com o contexto escolar periférico, uma minoria, mas com poder destrutivo grande, emerge como erva daninha, cuja disposição, também é definida por Žižek: “Eles têm seus pequenos prazeres para o dia e seus pequenos prazeres para a noite (...) Descobriram a felicidade, dizem esses últimos Homens”.
Teoricamente, no início do ano letivo, a escola se enche de profissionais para trabalhar e adolescentes e jovens para estudar, e novamente, nas palavras de Žižek “Falta aos melhores convicção, enquanto os piores / Estão cheios de ardor apaixonado (....) Os melhores não conseguem mais engajar-se plenamente, e os piores se engajam com fanatismo”.
Logo de início, a realidade se mostra que se o objetivo de uns é a garantia por um salário de sobrevivência, de outros, a permanência comprovada pela matrícula, segundo Žižek, “O problema não é a diferença cultural (...) mas o fato oposto (...) que em segredo, eles (os piores) já internalizaram nossos padrões e já se medem por eles”.

E para terminar, aquilo que passou a se chamar de “comunidade escolar” para atender certas vontades do politicamente correto, incutindo no público a ideia de um lugar comum, baseada no consenso espontâneo dos indivíduos que o constituem. O correto seria espaço do raro ou de diversidades em todos os aspectos.




[1] Slavo Žižek, CAD. Ilustríssima, Folha de São Paulo, 18 de Janeiro de 2015

sábado, 17 de janeiro de 2015

O poder do Uirapuru


Joaquim Luiz Nogueira

De acordo  com Johan Dalgas Frisch , o Uirapuru canta apenas por 15 dias durante o ano na época do acasalamento e é capaz de reproduzir sete cantos diferentes. Segundo a lenda, o homem que possuir uma pena da ave será irresistível as mulheres e terá sorte nos negócios. A mulher que tiver um pedaço do ninho deste pássaro, seu marido lhe será fiel e terá filho varão. Segundo Dalgas, até o grande empresário americano Rockefeller recebeu uma pena deste Uirapuru, que ele levou da Amazônia para São Paulo e a ave morreu após a viagem, sendo o corpo do pássaro e o ninho  doado ao museu e órgãos governamentais.
O poder do Uirapuru ajudou a criar o Parque Nacional do Tumucumaque na década de 1960 na Amazônia Brasileira, duas vezes maior que a Suíça no território brasileiro, com apoio de políticos e autoridades internacionais. 


O Jaó da região Bodoquena  MS imagem de Johan Dalgas.






Ideias dos criadores de Matrix: o filme V de Vingança


Joaquim Luiz Nogueira



Em certos contextos autoritários, os Chamados Homens - Dedo diziam “podemos  agir conforme acharmos necessário”,  e após pronunciar  o homem   atacou a mocinha logo no início do filme.
Sr. V que faz a justiça contra os Homens – Dedo, menciona  “Muitas vezes é nossa culpa. Isso provocou que com o ar devoto e ações piedosas, adoçamos o demônio; pois, o que importa são as ações”.  Quem é ele?_ Pergunta a mocinha. Sou um homem com uma máscara e não questiono  seu poder de observação, sendo um contrassenso perguntar a um mascarado quem ele é. (...) em vez de lhe dizer um mero nome, vou descrever o caráter desse personagem de drama: um humilde veterano do teatro de variedades, escalado como vítima e vilão pelas vicissitudes do destino.
Esta máscara não é um mero vestígio de vaidade. É um vestígio da Vox populi, que não mais existe. No entanto, esta valente visita de um irritante ser ultrapassado, visa varrer esses vermes venais e virulentos da vanguarda do vício que permitem a viciosa e voraz violação da vontade.  O único veredicto é a vingança, mantida como voto, não em vão, pois, seu valor e veracidade  um dia vingará os zelosos e os virtuosos. Eu, assim como Deus, não jogo dados e não acredito em coincidência.

Discurso do governante do filme

Falhar é semear a dúvida em tudo aquilo que acreditamos e  em tudo aquilo por que lutamos. A dúvida mergulhará o país de novo no Caos, e não permitirei isso.


Televisão e noticiário do filme



 O dever da TV é noticiar e não inventar notícias, este último, é trabalho do governo.


Discurso do Sr. V em Cadeia Nacional após invadir os estúdios da TV. 


Eu, como muitos de vocês aprecio o conforto do dia-a-dia , a segurança familiar, a tranquilidade da rotina. Gosto disso como todo mundo. Mas, no espírito da comemoração  em que eventos do passado, associados a morte de alguém ou ao fim de uma luta terrível são comemorados com um belo feriado.
 Pensei em marcar esse 5 de novembro, um dia que, infelizmente já foi esquecido. E há aqueles que não querem que falemos, desconfio que estão dando ordens no telefone e homens armados virão logo. Por que o governo pode usar violência em vez de diálogo?
Mas as palavras sempre manterão seu poder, elas oferecem um significado, e para aqueles que ouvem a enunciação da verdade. E a verdade é que há algo terrivelmente errado com este País. Crueldade , injustiça, intolerância e opressão. Se antes você tinha a liberdade de se opor, pensar e falar o que quisesse, agora você tem sensores e câmeras obrigando-o a se submeter.
Como isso aconteceu? Quem é o culpado? Há alguns mais responsáveis que outros e eles vão arcar com as consequências. Mas a verdade seja dita, se procuram culpados, basta vocês se olharem no espelho. Eu sei por que vocês fizeram isso, sei que tinham medo. Quem não teria? Guerra, terror, doença. Uma série de problema se juntou para corromper sua razão e afetar seu bom senso.
O medo dominou vocês e vocês recorreram ao alto Chanceler, que prometeu ordem e paz e tudo o que lhe pediu em troca foi seu consentimento silencioso e obediência. E eu como um cidadão queria lembrar ao mundo que: imparcialidade, justiça e  liberdade são mais que palavras, são perspectivas.
Não há certezas, só oportunidade,( ... ) O governo é que deveria temer  seu povo .O prédio do Parlamento é um símbolo assim como o ato de destruí-lo, sendo o poder dos símbolos  emanado do povo, já que sozinho, um símbolo não tem valor, mas com bastante gente, a explosão de um prédio pode mudar o mundo.
Não existe coincidência, só ilusão de coincidência e o que fizeram comigo me criou, pois toda ação gera uma reação. O disfarce toma a forma da intenção e  ideias são a prova de bala.